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jueves, 11 de junio de 2026

GLI DEI E LA DIVINAZIONE

ANA MARIA SEGHESSO 








In Mesopotamia, la conoscenza del futuro era appannaggio degli dèi; i sacerdoti che rivelavano il nascosto erano semplicemente portavoce del 
Divino.

Nella fase mitica dei popoli mesopotamici, ovvero prima dell'invenzione della scrittura, vi fu un periodo in cui gli dèi governavano direttamente il mondo e un secondo periodo in cui il potere era affidato agli uomini, ma guidati da una figura semidivina, inviata dal mondo soprannaturale.



                          OANNES


Lo scrittore caldeo Berosso narra, nel primo libro della sua opera, intitolato Babylonika, come esseri ultraterreni insegnarono agli uomini le regole fondamentali della vita.


Berosso afferma – come sappiamo dalla menzione fatta dallo scrittore classico Polistore –

—…che una bestia chiamata Oannes, dotata di ragione, apparve nel Mar Eritreo, in un luogo vicino a Babilonia. Il suo corpo era interamente simile a quello di un pesce, ma una testa umana era cresciuta sotto la testa di pesce e piedi umani erano cresciuti sotto la coda di pesce. Possedeva una voce umana e la sua immagine è ancora conservata.


Questa bestia trascorreva le sue giornate in compagnia degli uomini, ma non si nutriva e donò all'umanità la conoscenza delle lettere, delle scienze e delle arti di ogni genere.


Insegnò inoltre al genere umano diverse abilità:


"fondare città, costruire templi, compilare leggi e misurare i campi. 

Li istruì a riconoscere i semi, a raccogliere i frutti della terra e, in generale, concesse loro tutto il necessario per vivere in modo civile”.

Da quando questa bestia apparve, non è stato scoperto nulla di nuovo.


"Al tramonto del sole, Oannes si tuffava in mare e trascorse la notte nelle sue profondità perché era anfibio."

                     

                   GILGAMESH


Le prove degli eventi narrati da Berosso provengono da testi cuneiformi.

In un testo proveniente da Uruk è stata rinvenuta una lista di sette re antidiluviani, ognuno dei quali accompagnato da un Saggio.



Il primo dei Saggi, come testimonia la tavoletta d'argilla, si chiamava Oannes e, secondo la tradizione, era un essere semidivino.


Il Diluvio Universale conclude questo periodo: gli dèi cessano di intervenire nelle vicende umane, i Saggi portano a termine la loro missione e l'umanità, a questo punto definitivamente sola, inizia la sua storia.


Secondo il già citato testo di Uruk, il primo sovrano ad avere un consigliere interamente umano è il leggendario re Gilgamesh.


Il passaggio a questa terza fase non sarà eccessivamente traumatico, poiché il re era per due terzi divino e per un terzo umano, e poiché la divinazione, o “manticismo”, fu istituita per stabilire un contatto con gli dèi creatori dell'universo.


Beroso non menziona le sue fonti di informazione, ma aggiunge che i Caldei avevano iniziato a studiare i movimenti delle stelle all'inizio del regno di Nabonassar (VIII secolo a.C.), informazione confermata da Claudio Ptolomeo.



                        OANES


Plinio il Vecchio menziona la maestria di Beroso in astrologia, ricordando la statua eretta nel Ginnasio di Atene in suo onore.


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